দাফনের অসিয়ত কি গ্রহনযোগ্য?

দৈনিকসিলেটডেস্ক
প্রশ্নঃ আসসালামুআলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ, আমার নানা খুবই দ্বীনদার ছিলেন। অপরদিকে নানী দ্বীনদারীর ব্যপারে কিছুটা উদাসীন ছিলেন। নানা মারা গেছেন প্রায় ২৫ বছর আগে। নানা মারা যাবার বেশ ক বছর আগে নানা-নানীর মাঝে একবার ঝগড়া হয়। ঝগড়ার পর আমার নানা বড় মামাকে বলেছিলেন নানী মারা গেলে যেন তার কবরের পাশে নানীকে কবর দেয়া না হয়। নানীও বলেছিলেন আমি আমার ভাইনের বলব তারা যেন আমাকে আমার বাবার বাড়িতে কবর দেয়। এর পর অনেক দিন নানা বেঁচে ছিলেন। তাদের মধ্যে কথা-বার্তাও ছিল। কবর দেয়ার বিষয়ে তাদের মধ্যে আর কোন কথা হয় নি বলে জানি। নানী বর্তমানে জীবিত আছেন। তবে হুস-জ্ঞান তেমন একটা নেই, অসুস্থ, অন্যের সাহায্য ছাড়া তার চলাফেরা ব্যক্তিগত কাজ করা প্রায় অসম্ভব। ওনার ভাইরা কেউ বেঁচে নেই। আমার বড় মামাও প্যারালাইজড। এ অবস্থায় নানী মারা গেলে তাকে নানার কবরের পাশে দাফন করতে কোন সমস্যা আছে কী? অথবা, এ অবস্থায় আমাদের করণীয় কী? দয়া করে জানাবেন।
২০ এপ্রিল, ২০২৫ ঢাকা ১২১৭শেয়ার / কপি
উত্তর
و علَيْــــــــــــــــــــكُم السلام ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
মাইয়্যেতকে কোথায় দাফন করা হবে এ ব্যাপারে সে ওসিয়ত করে গেলেও তা পূর্ণ করা জরুরি নয়। এ ব্যাপারে মৃতের ওসিয়ত কার্যকর হয় না। কাজেই আপনার নানিকে আপনার নানার পাশে কবর দিতে কোনো সমস্যা নাই। فتاوی شامی :
“أوصى بأن يصلي عليه فلان أو يحمل بعد موته إلى بلد آخر . أو يكفن في ثوب كذا أو يطين قبره أو يضرب على قبره قبة أو لمن يقرأ عند قبره شيئا معينا فهي باطلة.”
(كتاب الوصايا، فرع: 6/ 666، ط: سعید)
والله اعلم بالصواب
উত্তর দিয়েছেনঃ মুফতি সাইদুজ্জামান কাসেমি
উস্তাজুল ইফতা, জামিয়া ইমাম বুখারী, উত্তরা, ঢাকা।